10. Jerusalén a través de la historia -
La primera evidencia de un asentamiento permanente en lo que hoy es la Ciudad Vieja de Jerusalén se remonta a la Edad de Bronce temprana, alrededor de 3000-2800 BC. En el último período del Bronce, Jerusalén fue la capital de una modesta ciudad-estado y una parte del Imperio Egipcio. La ciudad se expandió bajo los faraones Seti I y Ramsés II. La capital fue capturada por el rey David alrededor de 1004 BC y se convirtió en una ciudad santa. Su hijo Salomón primero construyó el templo que lleva su nombre
En el siglo VI aC, el rey babilónico Nabucodonosor saqueó la ciudad y exilió a sus habitantes a Babilonia. Fue solo después de varias décadas que el emperador Jerjes de Persia permitió a los judíos regresar a Jerusalén, después de lo cual reconstruyó la ciudad y el Templo de Salomón. Jerusalén permaneció autónoma, primero bajo los persas, luego los griegos y más tarde los romanos. Después de que el Imperio Romano aceptara el cristianismo, Jerusalén se asoció con la vida de Jesús. Se construyeron muchas iglesias y la ciudad se convirtió en un centro religioso del cristianismo.
Después de la conquista musulmana de Jerusalén, muchos judíos regresaron a la ciudad. Durante los siglos 11 y 12 DC, Jerusalén frecuentemente cambió de manos entre los musulmanes y los cruzados. Nuevamente Jerusalén cayó en manos de los musulmanes, primero bajo Saladino, luego la dinastía mameluca de Egipto. La ciudad quedó bajo los turcos otomanos, que gobernaron sobre ella hasta el final de la Primera Guerra Mundial. Sin embargo, a partir de la segunda mitad del siglo 19, los judíos ya habían comenzado a construir la Ciudad Nueva. Más judíos comenzaron a emigrar a Jerusalén, convirtiéndose en una población mayoritaria en 1873. Cuando Israel nació en 1948, se convirtió en la capital nacional.
9. Importancia Religiosa y Cultural de Largo Alcance -
Para los judíos, su cultura y religión se originaron en la tierra de Israel y se centraron en Jerusalén. En el período romano-bizantino, la ciudad llegó a ser identificada y venerada como la tierra de Cristo. Jerusalén yace en manos islámicas por más de un milenio y todavía es el hogar de muchos musulmanes junto con sus símbolos religiosos y culturales. Por lo tanto, Jerusalén es la única ciudad en el mundo, que es el destino de peregrinación de tres religiones principales. La ciudad es famosa por su arquitectura histórica y las reliquias de las tres principales religiones abrahámicas, a saber, el judaísmo, el islam y el cristianismo. A menudo se la llama la ciudad de la "historia viviente", donde se puede caminar sobre los pasos de los santos, adorar en edificios construidos originalmente por decretos de emperadores y califas y pasar la noche en posadas y hospicios que alguna vez albergaron a los cruzados.
8. Cúpula de la Roca -
Llamado Qubbat al-Sakhrah en árabe, el santuario fue construido por el califa omeya Abd-al Malik a finales del siglo X dC. Es uno de los monumentos islámicos más antiguos e importantes del mundo después de la Kaaba en La Meca. La ubicación del santuario es sagrada para judíos y musulmanes. Es aquí donde se dice que Abraham estuvo preparado para sacrificar a Isaac. Según los musulmanes, este es el sitio desde donde el Profeta Mahoma ascendió al cielo. La cúpula y la mezquita Al-Aqsa están ubicadas en el Monte del Templo, que se cree que es el sitio antiguo del Templo de Salomón. Hay una cueva natural debajo de la roca, a la que se accede por una escalera que baja desde el santuario. La estructura de la cúpula y sus interiores tienen la influencia de la arquitectura bizantina, pero su construcción representa la etapa más temprana en la aparición de un estilo arquitectónico islámico distintivo.
7. Mezquita Al-Aqsa -
También se encuentra en el Monte del Templo, o Haram esh-Sharif, se encuentra la mezquita Al-Aqsa, el tercer sitio islámico más sagrado después de La Meca y Medina. Construido en el comienzo del 8th Siglo, su nombre significa "santuario distante" y es la principal mezquita de Jerusalén. Hoy, nada de la mezquita original sobrevive. Ha sido devastado por muchos terremotos a lo largo de los siglos y ha sido reconstruido 5 veces. Al-Aqsa ha servido como palacio real para los reyes de las Cruzadas, y también fue la sede de los cruzados Caballeros Templarios. Saladino tenía todas las construcciones templarias desgarradas excepto un edificio, que ahora sirve como el Museo Islámico y la Mezquita de Mujeres. En 1951, el rey jordano Abdullah fue asesinado dentro de la mezquita y los agujeros de balas aún son visibles. Hay un pequeño monumento, hecho de balas y latas de gas lacrimógeno para conmemorar los tiroteos y disturbios que siguieron. En 1969, un turista australiano enloquecido comenzó un incendio en la mezquita para dar paso a la Segunda Venida.
6. Iglesia del Santo Sepulcro -
Conocida como la Iglesia de la Resurrección para los cristianos ortodoxos griegos, la Iglesia del Santo Sepulcro es el lugar más sagrado para los cristianos de muchas denominaciones. Se cree que el sitio es donde Jesús fue crucificado y enterrado. Los primeros cristianos parecen haber celebrado sesiones litúrgicas en la tumba de Cristo hasta que los romanos capturaron Jerusalén en 66 AD. Después de que Constantino el Grande se convirtió al cristianismo, encargó la construcción de iglesias en toda Tierra Santa, incluida la Iglesia del Sepulcro en 326 AD. Los arquitectos construyeron la iglesia alrededor de la tumba excavada en la roca de Cristo. Se dice que la roca del Gólgota y la Vera Cruz fueron desenterradas en el curso de las excavaciones del edificio. La Tumba de Cristo se completó en 384 AD. Cuando los persas atacaron Jerusalén en 614 AD, la iglesia casi fue destruida por el fuego.
Después de que los musulmanes capturaron la ciudad, permaneció como un lugar de culto cristiano bajo el califa Omar, y permaneció así hasta que el llamado "Hakim Madrifo" de la dinastía Fatimid sistemáticamente destrozó la iglesia. En 1408, el emperador Constantino de Bizancio acordó patrocinar la reconstrucción de la iglesia, pero los fondos fueron inadecuados para su finalización. Esta fue la iglesia donde los caballeros de la Primera Cruzada cantaron el Te Deum después de capturar la capital en 1099. Los cruzados dividieron la iglesia entre los custodios católicos, griegos, ortodoxos y armenios apostólicos. En el siglo XNXX, los custodios de otras confesiones cristianas adquirieron responsabilidades menores. Un acuerdo regula los lugares y los tiempos de adoración para cada Iglesia. Hoy, la iglesia es una mezcla de influencias bizantinas, cruzadas, medievales y modernas.
5. Muro de las Lamentaciones (Kotel) -
Cuando los romanos destruyeron el Segundo Templo de Jerusalén en 70 AD, dejaron una pared de pie que rodeaba el Monte del Templo. Para los judíos, esta era la única parte sobreviviente de su santuario más sagrado. Llamado Kotel ha-Ma'aravi en hebreo o en el Muro Occidental, se convirtió en un sitio de peregrinación para judíos en todo el mundo. Las oraciones ofrecidas en la pared fueron tan fervientes que pronto se ganó el sobrenombre de "Muro de las Lamentaciones", aunque los judíos nunca se refieren a él con ese apodo. Bajo el dominio musulmán, los árabes usaron la pared como un basurero para humillar a los judíos. Desde 1948 hasta 1967, el Muro estaba bajo el control de los jordanos, que no permitían el acceso de judíos peregrinos de Israel. El ministro de Defensa de Israel, Moshe Dayan, ayudó a revivir la costumbre judía de insertar peticiones escritas a Dios entre las grietas de la pared. Esta costumbre se hizo tan popular que los judíos estadounidenses comenzaron a ofrecer servicios para insertar esas oraciones en nombre de personas que no podían hacer la peregrinación. Los judíos ultraortodoxos se han opuesto, a menudo violentamente, a las mujeres que rezan en el Muro de las Lamentaciones, pero la lucha por la adoración colectiva se gana gradualmente.
4. Barrio armenio -
El barrio armenio de Jerusalén se encuentra en el suroeste de la Ciudad Vieja. Es el más pequeño de los cuatro barrios de la ciudad, tanto por población como por área. Se llega a través de la Puerta de Zion y alberga varias iglesias, escuelas y monumentos históricos, el más notable de los cuales es la Catedral de Santiago. Los armenios eran habitantes tradicionales de la Turquía moderna, Irán y el Cáucaso. Ni arábigos ni judíos, los armenios fueron uno de los primeros grupos éticos en convertirse al cristianismo. Los armenios comenzaron a asentarse en Jerusalén después de 300 AD, y posteriormente construyeron iglesias y monasterios en su barrio, así como en otras partes de Tierra Santa. Lograron conservar sus propiedades mientras la ciudad cambiaba de manos a lo largo de los siglos. Los armenios son famosos por la belleza de sus azulejos y cerámicas y muchos puntos de venta venden estos materiales en el barrio.
3. Muros y puertas de la antigua Jerusalén -
Los muros existentes de la antigua Jerusalén fueron construidos por el otomano Suleiman el Magnífico a principios de 16th Siglo. Las paredes están intercaladas con ocho puertas de varios períodos.
- Sión Puerta: También se llama la Puerta del Profeta David, y se encuentra en el Monte Sión adyacente. La puerta lleva a los barrios armenios y judíos de la ciudad.
- Dung Gate: Una gran cantidad de basura y otra basura solía ser arrojada en esta puerta en la antigüedad, de ahí su nombre inusual. La puerta lleva a los visitantes directamente al Muro de los Lamentos y al Parque Arqueológico Southern Hall.
- Puerta de la Misericordia: También llamada Puerta Dorada y Puerta del Este, es la más conocida de todas las puertas de Jerusalén. Ha estado cerrado por siglos y espera una reapertura milagrosa cuando el Mesías llega y resucita a los muertos.
- Puerta del León: Esta puerta lleva el nombre de un par de animales de aspecto feroz (que en realidad son tigres) que están tallados a cada lado. También se llama Puerta de San Esteban después de uno de los primeros mártires cristianos, que según la tradición fue lapidado hasta la muerte en las cercanías. La puerta también se hizo famosa durante la Guerra de los Seis Días.
- La puerta de Herodes: A pesar del nombre, la puerta no tiene nada que ver con el rey de Judea. Está orientada al norte de los mercados de la ciudad y se llama Puerta de las Flores, tanto en árabe como en hebreo.
- Damasco Puerta: Esta es la puerta más imponente de Jerusalén, y lleva el nombre de la ciudad de donde vinieron los primeros gobernantes extranjeros de Jerusalén. Parte de una entrada construida por el emperador Adriano en el 2nd Siglo todavía es visible debajo de la puerta.
- Nueva puerta: Esta es la más joven de las entradas de la Ciudad Vieja, y se hizo en los años del Imperio Otomano para permitirles a los peregrinos cristianos un acceso más fácil a sus sitios sagrados.
- Jaffa Puerta: Peregrinos judíos y cristianos a Jerusalén a menudo desembarcaron en el puerto de Jaffa, y de ahí el nombre. Lleva a los barrios judíos y cristianos y al Museo de la Torre de David.
2. Otras vistas y sonidos únicos en la ciudad vieja -
Hoy, la Tierra Santa de la Biblia es una región moderna, desarrollada y vibrante, con Jerusalén permaneciendo en su núcleo espiritual. Miles de turistas se aglomeran en la Ciudad Vieja cada año y navegan por las históricas calles empedradas acompañadas por el murmullo de las personas que hablan y los sonidos de los pájaros cantando. Uno puede ver varios bar mitzvah se realiza simultáneamente en el Muro Occidental y se celebra al son de tambores y trompetas. La banda sonora urbana también consiste en campanas de iglesia, el llamado del muecín para namaz, y el cuerno de carnero que se llama el shofar. El olor a café servido en varios cafés puede hacer que pida una taza también. El olor de za'atar, una popular especia del Medio Oriente, flota tentadoramente desde bagels de Jerusalén. Otras delicias incluyen souvganiot, que no son más que rosquillas de gelatina y pitas frescas. También puede oler el polvo antiguo de las numerosas excavaciones arqueológicas de la ciudad.
1. Controversias territoriales y tensiones etno-religiosas -
Tanto los judíos como los musulmanes consideran a Abraham como su patriarca, y en general vivieron en relativa paz desde el final de la era de las Cruzadas hasta el siglo xxxx. En los últimos 19, un grupo de personas conocidas como sionistas decidieron emigrar a Palestina, Tierra Santa. A medida que más y más judíos se establecieron en Palestina, creció el deseo de crear una patria judía en Palestina. La población indígena resistió y estalló la lucha, que duró mucho después de la creación de Israel. La Guerra 1800 dejó a Israel bajo el control de la Franja de Gaza y Cisjordania, que son territorios con grandes poblaciones musulmanas palestinas. Aunque todavía está ocupado por Israel, Cisjordania está nominalmente bajo el control de la Autoridad Palestina. Gaza está controlada por el fundamentalista islamista Hamas y está bloqueada por Israel. El estado judío impone muchas restricciones a los movimientos de los palestinos por razones de seguridad. La solución de dos estados sigue siendo difícil de alcanzar.
