La religión de Ryukyuan es una estructura de creencia nativa de las Islas Ryukyu. Aunque varias tradiciones y leyendas pueden diferir de una isla a otra, los Ryukuan adoran a sus antepasados mientras respetan la relación entre los espíritus, los dioses, los vivos y los muertos. La religión Ryukyuan tiene varias creencias únicas, como las del genio loci, entre otras, que son indicativas de sus antiguas raíces animistas, pero con el tiempo sus prácticas fueron influenciadas por el sintoísmo japonés, el budismo y varias religiones chinas como el confucianismo y el taoísmo.
Espíritus ancestrales
Los últimos antepasados que se cree que son la fuente de la vida son Utin ("cielo", el padre), Ryuuguu ("el mar", el lugar de nacimiento), y Jiichi ("tierra", la madre). Estos últimos ancestros se originaron y vivieron con los dioses de este mundo durante la antigüedad (Usachi yu) Estos antepasados son muy respetados como los creadores de todo y siempre son adorados por la comunidad. Los antepasados que vivieron en el pasado pero no durante la antigüedad (Usachi yu) se dice que vivieron durante Nakaga yu (edades medias). Estos antepasados vivieron más 25 generaciones atrás y no con los dioses. La gente respeta a todos estos antepasados como espíritus colectivos conocidos como Futuchi, y los adoran en los templos budistas. Los otros antepasados, a quienes la gente adora son los antepasados más inmediatos que vivieron menos de 25 generaciones. Se dice que estos antepasados vivieron durante la presente edad (ima-ga-yuu) Aunque están consagrados dentro de Buchidan, estos antepasados tienden a visitar el hogar y la tumba familiar durante varias ocasiones especiales.
Realizar los rituales
La religión Ryukyu está centrada en la familia, y la mujer más anciana actúa como la principal celebrante que realiza todos los rituales relacionados con los dioses domésticos, los ancestros y los otros miembros de la familia que viven en casa y también los que viven fuera del hogar. Los Ryukuan ofrecen ofrendas de incienso a diario y entregan informes de oración en voz alta. La mujer más anciana también limpia y cuida al dios del baño (Furugan), altar de los antepasados (buchidan), y el dios del hogar más su hogar de hogar (hinukan). Tradicionalmente, se cree que las mujeres son espiritualmente poderosas que los hombres, de hecho, se considera que los hombres son espiritualmente vulnerables, y esto resultó en que la figura religiosa más prominente en la isla sea sacerdotisa. Durante el siglo XNXX, el rey Sho Shin formalizó el papel de las sacerdotisas y lo introdujo en la corte real con la introducción de una nueva jerarquía de sacerdotisas dirigida por la hermana del rey.
Buchidan
Buchidan, también conocido como butsudan, es el foco principal cuando se trata de adorar a los antepasados. Buchidan es el espacio (un pequeño armario) dentro del hogar que es el altar familiar donde los miembros de la familia ofrecen numerosas placas conmemorativas con los nombres de los antepasados, el alcohol y el incienso de los antepasados. La familia coloca al buchidan en una de las habitaciones llamadas Ichibanza que sirve como una habitación de invitados. El Butsudan no tiene el estatuto de Buda y los Ryukyuan toman prestada la idea de colocar estas tablas conmemorativas en el buchidan del confucianismo. Este armario generalmente se transmite de una generación a otra, y el primogénito que hereda el hogar familiar también hereda el Buchidan. Los miembros de la familia se reúnen alrededor del Butsudan durante todas las ocasiones especiales, como las vacaciones de Año Nuevo, y dan su ofrenda que incluye arroz cocido, agua, incienso y té. Durante los diferentes festivales, la miembro más anciana de la familia decora el armario con varias ofertas de mandarinas, manzanas, mango y piña, entre otras frutas tropicales.
Hinukan
Las tres piedras colocadas en la cocina representan al Hinukan que es el dios del hogar. Hinukan es el dios del fuego; más específicamente, el guardián del fuego y su adorno son procesados por la matriarca de la familia. La comunidad hinukan es el protector del fuego sagrado comunal, y su adoración es presidida por una sacerdotisa de la comunidad. Aunque el dios del hogar se queda en el hogar, no llama hogar a la familia como su hogar, ya que siempre va a su casa a conmemorar el Año Nuevo del solar.
Fuuru nu Kami
Fuuru nu kami, también conocido como el dios del baño, es el guardián de la familia del lugar de desperdicio. Un inodoro que no tenga este dios podría ser influenciado por espíritus malignos, como akaname, que se sienten atraídos por la basura acumulada. Dado que este dios es considerado un dios de la casa principal, la miembro más anciana de la familia limpia su morada. Informes del estado de la familia se entregan a este dios regularmente. El baño de cerdo no tiene ese dios benévolo y, por lo tanto, podría convertirse en un área de influencia maligna.
¿Dónde se reúne la familia extendida para la adoración?
Tradicionalmente, la familia extendida se reúne en la tumba familiar. Estas tumbas parecen casas con patios y un porche donde se colocan todas las ofrendas. La familia coloca los restos cremados de numerosas generaciones dentro de las tumbas en forma de herradura. Se cree que un pariente fallecido tomó su lugar entre los antepasados en el 32nd año después de su muerte. Durante las reuniones, se ofrecen alimentos, incienso y oraciones familiares a los antepasados antes de hacer un picnic. Tradicionalmente, es el trabajo del hombre más viejo de la familia cuidar las tumbas y construir nuevas tumbas.
Otras deidades adoradas en Ryukyu
Aunque como los dioses del hogar son los más venerados, las familias también respetan a otras poderosas deidades. La comunidad ora a las deidades marinas y de montaña que les garantizan el éxito en actividades pesqueras, agrícolas y navales. La gente también adora el espíritu ctónico que inhibe los manantiales, las rocas, los árboles y las cuevas. La comunidad respeta a los fantasmas y a varios antiguos y poderosos ancestros que inhiben el lugar sagrado como deidades.
El mito de la creación
Según la leyenda, el emperador celestial que vivió en Gusuku ordenó a Amamikyu que creara las islas Ryukyu. Más tarde ella bajó a la Tierra en el lugar de Sefa-Utaki y construyó el Castillo de Chinen y el Castillo de Tamagusuku. Más tarde quedó embarazada de Shinerkyu sin tener relaciones sexuales y se poblaron las islas. Después de varias generaciones, nació Tentei, un nieto celestial, que dividió a la sociedad en cinco clases diferentes a través de sus dos hijas y tres hijos. El primer hijo se llamó Tenson y se convirtió en el primer rey de los Ryukyu. Aji, el segundo hijo, fue el antepasado de la nobleza en la sociedad. El tercer hijo fue el primer granjero. La primera hija fue la primera sacerdotisa noruega, mientras que la segunda hija fue la primera sacerdotisa de la aldea de Noro.
