Historia de los Trobrianders
Los Trobrianders son una tribu indígena que vive en el archipiélago de las Islas Trobriand de Papúa Nueva Guinea. Estas islas fueron alcanzadas por primera vez por los franceses en 1793 y, de hecho, llevan el nombre del teniente de la nave. Sin embargo, este primer descubrimiento no dio lugar a la colonización. Un misionero metodista llegó a la isla Kiriwina en 1894 y alrededor de 10 años más tarde, los oficiales coloniales australianos establecieron una estación gubernamental aquí. Esto fue seguido por una pequeña colonia de comerciantes extranjeros. En el 1930, llegó una misión católica y estableció una escuela primaria. Bajo el dominio colonial australiano durante 70 años y frente a varios intentos de conversión religiosa, los trobriandeses se han mantenido resistentes al cambio. Durante el 1970, los isleños indígenas comenzaron movimientos anticoloniales que les ganaron su independencia en 1975.
Poblacion actual
La población actual se estima total en torno a 12,000. La mayoría de estas personas viven en la isla de Kiriwina, una de las 4 más grandes del archipiélago. Sobreviven en la agricultura de subsistencia y la pesca, que hacen de barcos de madera hechos a mano. Los isleños viven en aldeas tradicionales, compuestas por grupos 2 a 8 de casas 6 a 20. Las casas están construidas de madera con techos de hierba y se sientan sobre el suelo para evitar inundaciones durante la temporada de lluvias.
Las familias siguen rastreando su ascendencia a través de una de las cuatro líneas matrilineales que se cree que existen en las islas. Los jefes se eligen según el derecho de nacimiento matrilineal también. El matrimonio no puede ocurrir entre dos personas de la misma familia matrilineal, por lo que los socios se eligen del lado paterno de la familia.
Solución de disputas con un juego de Cricket
Bajo el dominio colonial, la guerra entre tribus estaba prohibida. Al mismo tiempo, los misioneros introdujeron el juego del grillo a las tribus. Los Trobrianders rápidamente adaptaron el juego con un mayor número de jugadores, diferentes bates y pelotas, y añadieron cantos y bailes. Hoy, el juego se juega para resolver disputas, uno de los pocos cambios duraderos del colonialismo.
Language
Kilivila es el idioma compartido de los habitantes de las islas Trobriand. Las diferentes tribus hablan diferentes dialectos que dependen en gran medida de su ubicación. Es un idioma Kilivila-Louisiades de la familia de lenguas Austronesian. Los lingüistas informan que el lenguaje tiene un sistema complejo de clasificación de nombres. Curiosamente, Kilivila es también un lenguaje no lineal. Esto significa que el concepto de progresión de tiempo, formas y descripciones son inexistentes o diferentes de los idiomas occidentales.
Economía
Los habitantes de las islas Trobriand utilizan hojas secas de plátano y ñames como moneda porque estos son sus cultivos más importantes. Los ñames, en particular, son un signo de poder y riqueza. Los hombres cultivan ñames y se los dan a sus hermanas, nunca a sus esposas. Esto asegura que los niños sean provistos por la familia materna. La cantidad de ñames que recibe una mujer es un indicador de su poder y valor.
Los intentos coloniales de establecer cultivos comerciales en las islas no tuvieron éxito, ya que las tribus tradicionalmente se han basado en el trueque no monetario. El sistema de comercio más grande se llama "Kula", Y se trata de jefes tribales que viajan en canoa entre las islas. Esto se hace con el fin de establecer relaciones amistosas entre las tribus. Los collares de conchas rojas se comercializan en las islas del norte y los brazaletes de conchas blancas en el sur. La posesión de estos artículos brinda prestigio al propietario, aunque la propiedad es breve y los artículos continúan circulando por todo el anillo comercial. Nunca se venden, y la práctica del kula no está destinada a obtener ganancias financieras.
Durante el turismo 1970 fue popular, lo que condujo a una mayor producción y venta de tallas de madera de las islas. Los visitantes de la isla, sin embargo, han disminuido en las últimas décadas. Las mujeres también comercian con productos mediante el uso de hojas secas de plátano, lo que les permite comprar artículos como kerosene, tela y tabaco sin dinero legalmente ofrecido.
Gastronomía
Las cosechas de Trobriand Island incluyen ñames, plátanos, taro, caña de azúcar, frijoles, calabaza, verduras de hoja verde y cocos. Las comidas se comen en privado. En la cultura de las islas Trobriand, comer delante de alguien es tabú. Si las personas están juntas en la misma área mientras comen, lo hacen rápidamente y de espaldas entre sí. Tener una abundancia de comida también es importante porque denota éxito. Desafortunadamente, la inseguridad alimentaria es un problema que los trobriandes enfrentan cada temporada de cosecha.
Gente única, costumbres y creencias
A pesar de la influencia cultural de colonos y misioneros, los trobriandeses continúan manteniendo muchas costumbres y creencias únicas. La magia juega un papel importante en su sociedad y cualquiera puede practicar un hechizo. Los hechizos se pueden comercializar o vender, y van desde el fomento del amor hasta la inducción de la belleza. La magia, se cree, también es responsable de los embarazos. Los trobriandeses creen que los espíritus ancestrales entran en los cuerpos de las mujeres, dejando atrás a los bebés.
Los trobrianders también tienen una actitud muy liberal con respecto a las relaciones sexuales, y comienzan a participar en tales actos a edades muy tempranas según los estándares occidentales. Este comportamiento se fomenta entre la comunidad y las aldeas incluso tienen una casa especial llamada "bukumatula", que está designada específicamente para estos encuentros. El matrimonio se establece cuando una mujer se queda en la cabaña del hombre después del amanecer. La madre de la mujer les trae ñames, que comen juntos para formalizar la relación.
