Etnogénesis es un término derivado de dos palabras griegas "Ethnos" lo que significa un grupo de personas y "génesis" lo que significa comenzar. Etnogénesis se refiere a la creación y expansión de un grupo étnico. La etnogénesis ocurre a través del proceso de autoidentificación o del proceso de identificación externa. Hay numerosos casos de etnogénesis registrados en la historia.
Tipos de etnogénesis
La etnogénesis es activa o pasiva.
Etnogénesis activa
La etnogénesis activa ocurre cuando los gobiernos, los intelectuales o los líderes deliberadamente diseñan una nueva etnicidad que surge, generalmente para resolver un problema político o hacer que todos los límites étnicos se ajusten a las fronteras políticas ya existentes. La etnogénesis activa ocurre durante la creación de un nuevo estado.
Etnogénesis Pasiva
La etnogénesis pasiva, también conocida como etnogénesis natural, se produce en la formación de marcadores de diferentes identidades grupales culturales forjadas a través de sus relaciones con el medio ambiente, la religión y las divisiones culturales entre las migraciones y los sectores de la sociedad, entre otros procesos. Dichos procesos están asociados con la creación de un renacimiento del lenguaje o el idioma que eventualmente se convierte en el idioma nacional. Se puede promulgar una ley para promover la etnología para excluir o incluir cualquier grupo minoritario que viva en un país determinado. La política integracionista de Francia es inclusiva, y la ley establece que todas las personas nacidas o que residen legalmente en Francia y sus territorios de ultramar son franceses. La ley integracionista no establece ninguna distinción racial o étnica en Francia. Todos los que viven en la república francesa se convierten en ciudadanos de Francia.
Cómo el rival del lenguaje afecta la etnogénesis
El factor más importante para autenticar la identidad de un grupo étnico es el idioma. Revivir una identidad racial antigua siempre posee un desafío en el lenguaje ya que todos los dialectos arcaicos carecen de expresión para las experiencias actuales. Durante los 1990s, hubo un rival de idioma entre los nacionalistas del estado vasco y las franjas celtas de Gales. El renacimiento de la lengua irlandesa en Irlanda jugó un papel importante en la recuperación de la identidad de los irlandeses. En Bélgica, el lenguaje ha sido una fuerza política crucial y disruptiva entre los valones franco-celtas y los flamencos holandeses y germanos desde 1831. En Alemania, existía una diferencia lingüística y etnológica entre dos grupos regionales, desde los sicilianos en el sur hasta los lombardos en el norte. En el siglo 19, el movimiento Fennoman de Finlandia intentó promover el estatus del idioma finlandés del nivel campesino para que fuera el idioma oficial de Finlandia en lugar del sueco. Por lo tanto, crearon el partido finlandés para ayudarlos a perseguir sus objetivos nacionales del movimiento Fennoman, y esto dio como resultado que las personas utilizaran el idioma finlandés como idioma oficial en 1892. Los Svecomanos que se oponían a los Fennoman apoyaron el uso del sueco como el idioma nacional y era el idioma minoritario que solo usaba la elite en el gobierno. El líder de Svecomans creía que el país tenía dos razas y los suecos de la raza germánica eran más superiores a la población finlandesa que era la mayoría.
La relación entre religión y etnogénesis
Algunos marcadores culturales asociados con las religiones pueden ser los componentes principales de algunas identidades étnicas. Las definiciones étnicas cambian con el tiempo, pueden ser cambiadas por personas externas o miembros de los grupos. Durante el siglo XNXX, los europeos clasificaron a los árabes y judíos como un solo bloque étnico conocido como los hamitas o semitas. El nombre de Hamites se asoció más tarde con los africanos subsaharianos. Los musulmanes, hindúes, judíos y cristianos están alineados con diferentes etnias que usan diferentes dialectos y culturas asociadas con sus dialectos. Algunas sectas religiosas como los mormones, los yazidi, los amish y los zoroastrianos están asociadas con grupos étnicos específicos, y tienen numerosas reglas firmes que sus miembros deben seguir. Algunas de estas regulaciones incluyen mantener la endogamia y también censurar a cualquier persona que se case fuera de sus sectas o criar a sus hijos fuera de su fe.
La relación entre geografía y etnogénesis
Numerosos factores geográficos han causado los aislamientos genéticos y culturales de un grupo étnico específico de la sociedad. Por lo general, las personas que se establecen en hábitats remotos tienden a casarse por generaciones, y esto dará lugar a la adquisición de rasgos genéticos y culturales distintivos, que evolucionan a partir de sus interacciones con el medio ambiente y la continuidad cultural. En este escenario, la etnogénesis ocurre en una identidad étnica que está menos cargada de valor que la identidad forjada en contradicciones con las poblaciones en competencia. Las organizaciones sociales tienden a depender principalmente de la identificación familiar y no de la amplia identidad colectiva, especialmente en las poblaciones pastorales de montaña.
Etnogénesis en América del Norte
Bajo la dirección de Hernando Soto, la expedición española partió de Cuba hacia el sudeste de América y Florida en busca de oro de 1539 a 1543. Soto condujo a sus hombres en un violento alboroto a través de Florida, Georgia, Tennessee, Texas, Alabama, Mississippi y Arkansas y destruyeron numerosas aldeas mientras mataban a los nativos. Sus acciones dieron lugar a la introducción de enfermedades de Europa que debilitaron a los indios, y esto los obligó a trasladarse al campo donde se desarrollaron nuevas estructuras políticas y aldeas más pequeñas. Por 1700 todas las principales ciudades tribales destruidas por Soto habían desaparecido, y las tribus étnicas más pequeñas comenzaron a formar confederaciones más pequeñas de comunidades autónomas. La combinación de diferentes tribus resultó en la aparición de un nuevo grupo para los sobrevivientes de la invasión española. Después de 1700, las tribus nativas fueron grupos nuevos formados por los refugiados que sobrevivieron a la violencia provocada por la exploración.
