Ley Sharia
La ley Sharia es una parte central de las tradiciones islámicas, que representa la ley religiosa principalmente extraída del Corán y el Hadith. Además del Corán y el Hadith, la ley Sharia tiene otras fuentes como el razonamiento analógico y el consenso. Se han establecido varias escuelas para el estudio y la interpretación de las leyes de la Sharia. La ley cubre conceptos abstractos que guían las relaciones con Dios. Las interpretaciones clásicas e históricas y las reglas contemporáneas que se observan en la sociedad moderna también se estudian.
Origen y desarrollo
El origen de la ley Sharia está relacionado con el desarrollo de la fe islámica durante el período del Profeta Mahoma. La ley Sharia fue establecida por los seguidores del Profeta Mahoma, quien transmitió los actos del profeta a través de generaciones como Hadith. A medida que las generaciones de adherentes al Islam se les enseñó la conducta de Mohamed, buscaron emularlo y desarrollaron un código de conducta que también fue moldeado por preceptos religiosos en el Corán. Aunque hay varias teorías que explican el origen de la ley Sharia, todos están de acuerdo en que las acciones del Profeta Mahoma junto con los conceptos religiosos y éticos del Islam jugaron un papel importante en el desarrollo de la ley Sharia. La ley Sharia ha seguido formando una parte central de la cultura islámica con modificaciones en algunos conceptos. Los tradicionalistas islámicos y los reformistas han tenido disputas concernientes a la interpretación y aplicación de las leyes Sharia. Los reformistas han avalado la alineación de las leyes de la sharia con los modelos europeos, algo que ha sido rechazado por los tradicionalistas.
Relevancia cultural
La cultura islámica está profundamente entrelazada con la ley de la Sharia que guía los rituales y las relaciones sociales. La ley Sharia tiene cinco amplias categorías: acciones obligatorias, permitidas, reprensibles, recomendadas y prohibidas. Las acciones permitidas y recomendadas atraen recompensas en el más allá, los actos reprensibles no son pecados, pero generalmente deben evitarse, y el no realizar un acto obligatorio o realizar un acto prohibido se consideran punibles. Al ser una parte central de la cultura islámica, algunas naciones como Arabia Saudita e Indonesia han aplicado las leyes a través de métodos como el uso de la policía religiosa. Los extranjeros que visitan estados islámicos como Arabia Saudita están sujetos a las leyes y prácticas de la Sharia.
Relación con el derecho internacional
Con la difusión mundial del Islam, la ley Sharia se ha comparado con el derecho internacional y es reconocida por organismos internacionales. La mayoría de los países islámicos adoptan las leyes de la Sharia como parte de la ley. Aquellos con un número minoritario de musulmanes incorporan ciertos aspectos de la Sharia en sus leyes, por ejemplo a través del establecimiento de tribunales Kadhi. Los organismos internacionales y grupos de derechos humanos han planteado la cuestión de la observancia de los derechos humanos en la ley Sharia. Si bien la mayoría de los países del mundo tratan a las mujeres y los hombres por igual, la ley de la Sharia faculta explícitamente a los hombres más que a las mujeres. La mayoría de los países que usan la ley Sharia han incorporado el uso de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, pero la han sometido a la ley Sharia y han generado controversias con grupos de derechos humanos.
Apoyo y oposición
La recepción de la Sharia ha sido una variante en todo el mundo. La mayoría de los seguidores musulmanes apoyan el uso de la Sharia como ley oficial, especialmente para resolver disputas familiares y de propiedad. Muchos se oponen al uso de castigos severos como palizas y el corte de manos. Otros creen que deberían introducirse castigos más severos. Sin embargo, varios grupos se han opuesto a la institución y al reconocimiento de la Sharia citando su incompatibilidad con la democracia. Otros han citado el uso de la ley Sharia por los extremistas para apoyar actividades terroristas, un tema que ha llevado a disputas entre varios grupos islámicos y no islámicos.
