India prehistórica
Una de las civilizaciones más antiguas del mundo nació en la India, una cultura altamente desarrollada que tuvo una profunda influencia en el posterior desarrollo del país, y se reflejó en el estilo de vida de muchos habitantes de Oriente. Los artefactos asiáticos más antiguos de la era Paleolítica fueron las herramientas de piedra y tres huesos de animales con marcas dejadas por estas herramientas, con una antigüedad de 2.6 millones de años, se encontraron 180 millas al norte de Nueva Delhi. Esta era del período agrícola temprano en el 20th Century BC. En este período se produjo un marcado desarrollo de la agricultura, la caza y el pastoreo incipiente. Los dravidianos crearon la primera civilización india, llamada Indus o Harappan. Herramientas de piedra del Paleolítico inferior descubiertas en muchas partes del país. Dos centros de cultura del Paleolítico Inferior nacieron independientemente uno del otro. En la parte norteña surgió la cultura de Sawan (el valle del Indo y el Pakistán moderno, mientras que en el sur surgió la llamada cultura de Madrás. Un monumento característico del asentamiento mesolítico con estatuillas de terracota, cerámica y artículos de cobre en Langnadzh, Gujarat, se definió la edad de 17th a través de 16 Centuries BC por el método de radiocarbono.
El período védico
La civilización de Harappa fue seguida por el período védico, que duró hasta el 5 siglo BC, sin embargo, muchos historiadores objetan que las tallas presuntamente pertenecientes a la civilización del valle del Indo, ya que llevan las imágenes de mujeres vestidas de sari, un elemento de ropa femenina india tradicional lo cual hubiera sido imposible de encontrar en el período de Harappa, así también las figuras sentadas con las piernas cruzadas y las manos juntas, símbolo de devoción en los tiempos védicos. Eso indica que la cultura védica precedió a todas las demás. La civilización védica fue la base del hinduismo como religión, Rig Veda, la escritura védica más antigua, contenía una gran cantidad de elementos indo-iraníes en el lenguaje y en el contenido, que no estaba presente en los Vedas hindúes posteriores. Los principales textos del hinduismo y las epopeyas sánscritas principales Ramayana y Mahabharata se escribieron durante este período. Mahabharata es de lejos la escritura de estilo de poema más larga del mundo. Los investigadores atribuyen el fortalecimiento del concepto de las cuatro castas principales de la sociedad india en el momento de la civilización védica. Las escrituras de los Upanishads o Vedanta (conclusión de los Vedas) vendrían después y definieron una nueva etapa en el fortalecimiento del hinduismo como religión y fundamento cultural de la sociedad india.
India, 500 BC a 1100 AD
Comparado con los períodos anteriores, en las fuentes fechadas de la era Magadhi aparecen cada vez más obras escritas, como las notas del embajador seléucida Megasfenes, que estaba en la corte del rey Chandragupta. En el 6th hasta 5 Centures BC, una fuerza líder en la arena política del norte de la India, el centro de unión de los estados del norte de India se convirtió en Magadha. La primera vez que se encontró su nombre en el "Atharva Veda". La antigua Magadha (un territorio del actual sur de Bihar) tenía una posición geográfica, estratégica y comercial favorable. Las fuentes conservaron evidencia de la fertilidad de la tierra de Magadha, sometida a un procesamiento riguroso. El país realizó un animado comercio con muchas áreas de la India, era rico en minerales, en particular metales. Rajagriha era su antigua capital. En el año 327 BCE, Alejandro Magno pudo someter una parte del noroeste de la India. Las fuentes budistas y jainistas nos dicen que el primer intento del rey Chandragupta de llegar al poder fracasó, pero cuando el ejército principal de Alejandro abandonó la India, Chandragupta prestó toda su atención a la conquista del trono de Magadha. Más tarde, el rey Ashoka llegó al poder y el Imperio Maurya alcanzó un cenit de poder. Además del budismo y el jainismo, los más importantes fueron la difusión del hinduismo, cuyo desarrollo sentó las bases de la "edad de oro" del hinduismo (conocido como el período clásico temprano (200 BCE a 320 CE) y el período clásico tardío (650 a 1100 CE)). Las inscripciones de Vakatakas decían que el rey Rudrasena era un Shivaist, y Rudrasena II un Vaishnava. Este sincretismo religioso fue una de las características específicas del desarrollo cultural del sur de la India a principios de la Edad Media.
India, 1100 AD a 1858
La conquista del territorio más importante de la India medieval fue el reinado de los Mughals. La dinastía de Timur (Tamerlán) en el 14 hasta 15 siglos DC habitando el territorio de Asia Central (Uzbekistán amplió su presencia en todo el subcontinente y buscó las riquezas de los shas indios. El más famoso emperador mongol Akbar no solo fue un conquistador de nuevos tierras, pero también ayudó a difundir el Islam. Sin embargo, teniendo una princesa hindú, Akbar no prohibió otras religiones en la tierra subordinada. Bajo Akbar, así como durante el reinado de su hijo, el imperio alcanzó el pico de la arquitectura única y la síntesis de diferentes tradiciones de la India antigua y el patrimonio cultural persa.
British Raj
Después de la penetración británica del subcontinente en una forma de presencia de la Compañía de las Indias Orientales en todas las áreas de economía y política del condado, surgió una rebelión india de 1857, que fue la revuelta de los soldados contratados por la British East India Co. contra aquellos que los contrató. Después del levantamiento y la rebelión, el Raj británico (1858-1947) se estableció bajo el gobierno de la Corona británica en casi toda la India, incluyendo Bengala Occidental y Oriental.
Independencia, partición y la India moderna
El final de la Segunda Guerra Mundial sentó las bases para la descolonización del mundo, que en la India coincidió con un fuerte movimiento de liberación y una extraordinaria popularidad entre todos los segmentos de la sociedad, el líder del movimiento independentista, Mahatma Gandhi. En agosto de 1947, se proclamó la independencia de la India y dio como resultado la división territorial del país en India y Pakistán. Se suponía que dividiría al país en dos áreas, profesando el hinduismo y el Islam, respectivamente. Pakistán perdió pronto Bengala Oriental como resultado de la imposición de la política lingüística, y esto ha llevado a la formación de Bangladesh. Hasta la fecha, India, Pakistán y Bangladesh están presentes en el mapa político en el territorio que alguna vez fue un país unificado.
