En 1517, Martin Luther, profesor de Teología Moral en la Universidad de Wittenberg, Alemania escribió las Noventa y Cinco Tesis para una disputa académica. Estas proposiciones, identificadas también como "Disputa sobre el poder de la indulgencia", iniciaron reformas en la Iglesia Católica que causaron división e intensamente cambiaron el mundo. El renombrado predicador escribió contra la indulgencia, un sistema en la Iglesia Católica en el que un cristiano confesaba un pecado y recibía la absolución del castigo en el infierno momentáneamente, aunque el penitente podía satisfacer el castigo realizando obras de misericordia. En el purgatorio, un individuo recibió la absolución del pecado insatisfecho antes de la muerte, por lo tanto, el clero abusó de este sistema y se benefició vendiendo la indulgencia. Lutero comenzó a predicar con vehemencia sobre la indulgencia cuando sus feligreses afirmaron que habían obtenido el perdón sin arrepentimiento después de su regreso de comprar una indulgencia de Johann Tetzel, encargado por la Iglesia para predicar y vender indulgencias en ciudades cercanas a Wittenberg.
Contenido de las noventa y cinco tesis
La primera y más famosa tesis de Lutero dice: "cuando nuestro Señor y Maestro Jesucristo dijo: 'arrepiéntete', quiso que toda la vida de los creyentes fuera una de arrepentimiento." Sus Tesis principales discuten el arrepentimiento cristiano como luchas internas con el pecado en vez de un la confesión sacramental externa. En las tesis cinco a siete, declara que el Papa solo puede anunciar el perdón de Dios en nombre de Dios. Además, compara el castigo en el purgatorio con el miedo y la desesperación que sienten las personas moribundas en Tesis de catorce a dieciséis. Además, Theses diecisiete to 24 afirma que el estado espiritual de las personas en el purgatorio es indefinido y niega que el Papa tenga poder sobre las personas en el purgatorio en las Tesis 25 y 26. Lutero discute en Tesis 27-29 que solo Dios tiene el poder de perdonar el castigo en el purgatorio.
Además, afirma en Theses 30-34 que las indulgencias dan a los cristianos una falsa certeza y ataca la idea de que la indulgencia hace innecesario el arrepentimiento en The 35-36 y, en Theses 37, continúa que los cristianos no requieren indulgencia para recibir los beneficios provistos por Cristo . Tesis 39-40 explica que la indulgencia comprada hace difícil el arrepentimiento, por lo tanto, los cristianos desean suerte para el castigo de Dios. Lutero critica la indulgencia ya que desalienta las obras de misericordia en Tesis 41-47 y se pone del lado del Papa en Tesis 48-52 declarando que si el Papa hubiera sabido de la predicación en su nombre, incendiaría la Basílica de San Pedro.
Tesis 53-55 cubre restricciones en la predicación durante la ofrenda de la indulgencia y continúa criticando el Tesoro de Mérito que engaña a los cristianos comunes, pero pone énfasis en el Evangelio como el verdadero tesoro de la iglesia. El profesor clarifica aún más en Theses 67-80 que la indulgencia no puede borrar la culpa del pecado. En Tesis 81-91, Lutero declara que las objeciones cesarían si los predicadores eligen predicar según su posición. En conclusión, Lutero instó a los cristianos a imitar a Cristo, incluso si les causa dolor y sufrimiento.
La intención de Lutero
Martin Luther escribió las Tesis para el argumento en una disposición académica formal e invitó a académicos interesados a participar en la discusión. Supuestamente, en la víspera de Todos los Santos, colocó las Tesis en la puerta de la Iglesia de Todos los Santos para comenzar un debate académico. Además, Hans Hillerbrand afirmó que Lutero tenía la intención de provocar una gran controversia porque, a menudo, utilizaba la naturaleza académica de las Tesis para atacar las enseñanzas de la Iglesia ya que un autor no puede poseer ideas inflamatorias en Tesis.
Reacción inmediata
Alberto de Brandeburgo le prohibió a Lutero predicar contra la indulgencia mientras estuvo en Roma, mientras que el Papa León sugirió que ya no debería distribuir las tesis. Además, Roma convocó a Lutero por socavar la autoridad del Papa. Más problemas siguieron a Luther ya que algunas personas querían lincharlo, mientras que los estudiantes de la Universidad de Frankfurt quemaron copias de las tesis. Finalmente, la autoridad excomulgó a Lutero después de que se negara a retractarse.
Legado
La controversia sobre la indulgencia comenzó una reforma en la Iglesia Católica Romana que condujo a profundos cambios sociales y políticos en Europa, aunque, más tarde, Lutero calificó la controversia como insignificante. A través de la controversia, un movimiento encabezado por Lutero comenzó y condujo a un grupo disidente de la iglesia católica, conocido como la Reforma Protestante, el origen de la religión cristiana del protestantismo. En octubre 31, 2017, los alemanes celebraron el 500th Aniversario del día de la Reforma.
