El papado ha sido una oficina dominada por hombres desde la época de San Pedro, que generalmente es considerado el primer Papa. Sin embargo, durante la Edad Media, una historia recorrió a un Papa que era en realidad una mujer disfrazada. Llamado John Anglicus, se decía que su verdadero nombre era Joan.
Crónica de Metz
Lo primero que escuchamos de 'Pope Joan' es del 13th Escritos del siglo del cronista dominicano Jean de Mailley. Él describe a un Papa anónimo no registrado entre los Obispos de Roma porque era una mujer disfrazada de hombre. Mailley registra que, debido a su carácter y talento, logró una educación y se unió a la Iglesia de Roma, donde alcanzó el rango de cardenal antes de convertirse en Papa. Mailley continúa diciendo que la tumba de este Papa estaba inscrita con una frase latina, Petre, Pater Patrum, Papisse Prodito Partum ". Se traduce como "O Pedro, Padre de los Padres, traicionar la maternidad de la mujer papa". Pero Mailley comienza la narrativa con el infinitivo 'Requerir', lo que significa que la historia necesita verificación.
Versiones posteriores del cuento
El próximo que escuchamos de la papa femenina está en el Chronica minor por un fraile franciscano desconocido y en los escritos del predicador dominico, Etienne de Bourbon. Si bien ambas cuentas son similares, de Bourbon da detalles sobre su muerte. Él relata que el 'Papa' estaba embarazada durante su papado y comenzó a tener contracciones durante una procesión papal a la Iglesia de Letrán. Cuando la gente se dio cuenta de que el "Papa" estaba dando a luz, la ataron a un caballo y la arrastraron hasta que la mataron. Papas posteriores evitaron la calle, que se llamaba Vicus Papissa, o la calle de la papa femenina.
Cuenta de Martinus Polonus
La narrativa más influyente de la papa femenina proviene del 16th Crónica del siglo de Papas y Emperadores por otro dominico. Polonus estaba bien conectado con la monarquía romana y su obra fue ampliamente difundida. Polonus proporciona una imagen más vívida de la vida del Papa Joan. Su historia, por primera vez, habla de una mujer tan legendaria que es identificada, y ha colocado su papado en un contexto histórico. Según Polonus, Joan era una inglesa que nació en Mainz (Alemania). Ella reinó por más de dos años como Juan VIII entre los pontificados de Leo IV (847-855) y Benedicto III (855-858). Sin embargo, las fuentes del cronista son incompletas y su narración tiene un tono incierto. Algunos incluso afirman que la historia de Joan se agregó a la crónica después de la muerte del autor.
Papa Joan en el arte
Las versiones posteriores de la historia se hicieron más elaboradas. Uno declaró que el "Papa" no fue asesinado, sino que fue depuesto e hizo penitencia durante muchos años bajo confinamiento. Fue enterrada en Ostia donde su hijo era obispo. Como todas las versiones del Papa Joan no tienen autenticidad histórica, los eruditos modernos la consideran un mito. Todavía hay otros que encuentran rastros de su existencia en numerosas obras de arte. El Baldaquín de Bernini en la Basílica de San Pedro contiene siete esculturas femeninas cuyos rasgos faciales se interpretan como los de una mujer en trabajo de parto, y hay ocho esculturas coincidentes de un recién nacido o un niño pequeño. Pero las mismas estatuas pueden tener significados totalmente diferentes. La mayoría de las personas piensan que las esculturas representan a la sobrina del Papa Urbano VIII que estaba en trabajo de parto cuando Bernini estaba trabajando en el dosel. Pope Joan también ha sido representada en obras de teatro y películas.
¿Solo un mito urbano?
Mientras que la papa Joan no tiene autenticidad histórica, los registros existentes niegan su propia existencia. Es imposible que el fenómeno de un 'papas' no haya sido registrado desde el Noveno hasta el Siglo XIII. Además, Joan no puede insertarse entre Leo IV y Benedicto III porque este último fue elegido Papa inmediatamente después de la muerte de aquél. Mucha gente piensa que la leyenda de la "Papisa" puede tener orígenes históricos, como en la afeminada debilidad del Papa Juan VIII (872-882) al tratar con Constantinopla. Algunos historiadores creen que la degradación del papado en el 10th El siglo, cuando muchos papas se llamaron Juan, pudo haber dado lugar a la fábula. Sin embargo, ficción o historia, la idea de una papa femenina disfrazada de hombre continuará excitando la imaginación popular.
