5. Descripción del estilo -
El movimiento de arte antiguo de Shoreham, Inglaterra, fue el primer grupo artístico británico formalizado. Se presentó a sí mismo como una ruptura opositora del establecimiento de arte académico dominante y en su lugar miró hacia atrás a una versión idealizada del pasado. Persiguieron la igualdad entre los miembros del grupo, que es una estructura jerárquica convencional en el mundo del arte. Shoreham promovió el uso de un traje de revivalista similar a uno usado por los Nazarenos. Samuel Palmer estuvo a la vanguardia en abogar por usar el disfraz. El traje, como se representa en el dibujo de Richmond con tiza de Palmer, es una bata plisada de cuello redondo debajo de un abrigo con un cuello descuidado y solapas sueltas. Se combina con una larga barba similar a la de Jesucristo.
4. Historia y desarrollo -
El movimiento de arte de los Antiguos era un grupo de artistas jóvenes que se unieron por su atracción al arcaísmo en el arte, e inspirados por las obras de William Blake. Blake era dos generaciones mayor que los miembros del grupo, y se conocieron en su departamento, conocido como House of the Interpreter. Los miembros principales del grupo eran Samuel Palmer, George Richmond y Edward Calvert. Su impacto no se sintió en Inglaterra, pero varios miembros del grupo se convirtieron luego en artistas importantes en el país. Su objetivo principal era alentar la vida en comunidad, como fue el caso en el pasado.
3. Artistas notables y sus obras -
Uno de los artistas más famosos del movimiento fue Edward Calvert, que vivió desde 1799 hasta 1883. Fue miembro de la Marina en una etapa anterior de su vida y luego se unió a Plymouth y la Real Academia donde estudió artes visuales. Algunas de sus obras de arte incluyen exquisitos grabados en madera en miniatura y grabados de metal. Fredrick Tatham (1805-1878) fue probablemente el miembro más notable del grupo, ya que fue él quien se ocupó de la esposa de Blake, Catherine, después de su muerte. Después de la muerte de Catherine, Fredrick afirmó que ella le había dejado todo el trabajo de Blake. Esto no fue bien con otro miembro del grupo, John Linnell, quien argumentó que la hermana de Blake debería heredar la obra de arte. Más tarde se unió a la secta milenaria, lo que lo llevó a destruir la mayoría de las obras de Blake afirmando que el demonio las inspiró. Él era un escultor y un pintor, y aunque sus trabajos imitaron principalmente estilos renacentistas tempranos, él cambió más tarde en trabajos más convencionales. Samuel Palmer (1805-1881) fue un pintor de paisajes y grabador. Empezó haciendo pinturas místicas pero luego tuvo que recurrir a pinturas más convencionales para ganarse la vida después de casarse. Después de su muerte, su hijo quemó todas sus pinturas alegando que estaba salvando a su padre de más vergüenza. Otros miembros incluyeron a George Richmond, Francis Oliver Finch, Henry Walter, Welby Sherman y John Giles, entre otros.
2. Declive y movimientos posteriores -
El grupo existió por alrededor de diez años. Se dijo que sus obras no provocaban indignación, y nadie estaba interesado en comprarlas. También recibieron poca comisión cuando las artes se exhibían en exposiciones. Como tal, era insostenible, y el grupo cambió lenta y gradualmente para hacer obras de arte más convencionales. Después de su declinación, otros grupos similares emergen incluyendo el movimiento nazareno y el movimiento Barbus en Francia. Más tarde, el grupo de la Hermandad Prerrafaelita surgió en Inglaterra, y este fue el grupo más exitoso de su tipo. Algunos miembros de la Hermandad Prerrafaelita incluyen a William Hut, John Everett y Dante Gabriel. Estos artistas tuvieron mucho éxito con importantes colecciones en museos de todo el país.
1. Legado -
The Shoreham Ancients no dejó ningún legado concreto como grupo. Sin embargo, como individuos, inspiraron a otras hermandades formalizadas y grupos artísticos para formarse más adelante. La mayoría de las obras de los individuos también fueron destruidas ya que pocos contemporáneos estaban interesados en ellas en ese momento. Sus actividades no estaban bien documentadas, y la mayoría de la información sobre el grupo se obtuvo de los miembros de la familia.
