El budismo es un sistema de creencias religiosas que se basa en las enseñanzas de Buda, que vivió entre los siglos 6 y 4 en la India. Un poco más del 7% de la población mundial se identifica como budista, por lo que el budismo es la 4 religión más ampliamente practicada en el mundo. Algunas de las ideas principales del budismo incluyen meditación, practicar la compasión, estudiar textos sagrados y renunciar al deseo. La religión del budismo se puede organizar en varias divisiones, conocidas como escuelas. Este artículo echa un vistazo más de cerca a las principales escuelas de budismo.
Budismo Theravada
El budismo Theravada, también conocido como Mantrayana, es una de las dos escuelas de budismo más grandes del mundo. Tiene más de 150 millones de practicantes, también conocidos como Theravadins, en todo el mundo. En muchos países, la mayoría de la población practica esta división del budismo. Algunos de los países mayoritariamente Theravada incluyen Camboya (95% de la población), Tailandia (90%), Myanmar (89%), Sri Lanka (70%) y Laos (67%).
Theravadins remontan sus raíces a la división Sthavira, que fue creada durante el Segundo Consejo Budista en 334 BCE debido a puntos de vista contradictorios sobre la interpretación de ciertos textos sagrados. Desde la India, esta secta budista se introdujo en Sri Lanka, donde continuó creciendo. Aquí, los monjes budistas se encargaron de escribir las escrituras tradicionalmente orales. Hoy, estos escritos se conocen como los textos Pali y son el registro escrito más antiguo de las enseñanzas budistas en el mundo. Con el tiempo, la tradición Theravada se dividió en sub-sectas 3, incluyendo Jetavana, Abhayagiri Vihara y Mahavihara.
El budismo Theravada difiere de otras escuelas en que promueve la idea del análisis crítico de textos sagrados, lo que sugiere que una comprensión completa de las escrituras budistas solo puede provenir de la experiencia personal de un individuo. Practicar el budismo Theravada requiere una comprensión de tres ideas: temporalidad, sufrimiento y falta de uno mismo. La idea de temporalidad les recuerda a los practicantes que nada en el mundo es permanente. La idea del sufrimiento proviene de la enseñanza de que el deseo produce sufrimiento, ya que lo que uno desea nunca puede ser permanente. Finalmente, la idea de falta de identidad sugiere que cada individuo consta de cinco características específicas, ninguna de las cuales puede considerarse como el individuo personal. Al comprender estos tres conceptos, uno puede librarse de la ignorancia. Una creencia clave del budismo Theravada es que cada persona es independientemente responsable de alcanzar niveles más altos de conciencia.
Budismo Mahayana
El budismo Mahayana es generalmente considerado como una de las dos escuelas más grandes de budismo. De hecho, esta división particular del budismo tiene más seguidores que ninguna de las otras. De todos los budistas en el mundo, aproximadamente 53.2% se identifica como practicantes de la tradición Mahayana. Estas personas pueden encontrarse en una gran cantidad de países, pero se concentran particularmente en las regiones del sudeste, sur y este de Asia. En algunos países, principalmente aquellos ubicados en Asia Central, el budismo Mahayana ha cedido ante el budismo Theravada.
Ni los investigadores ni los seguidores de Mahayana están de acuerdo con los orígenes de esta secta del budismo. Algunos académicos sugieren que los budistas mahayana nunca intentaron separarse de las formas más antiguas del budismo. En cambio, estos individuos sugieren que Mahayana ofreció un enfoque ideológico adicional a las primeras enseñanzas budistas. Además, los investigadores no pueden encontrar una diferencia en las Escrituras o las pautas escritas entre Mahayana y las divisiones anteriores del budismo. Esta particular secta del budismo ha pasado a influir en una serie de otros grupos budistas, como el coreano Seon, el budismo de Nichiren, el zen japonés y el budismo chan.
El budismo Mahayana se compone de una gran cantidad de escrituras y enseñanzas variadas, que abarcan desde lo antiguo a lo más moderno. Muchos practicantes del budismo mahayana creen que seguir las enseñanzas mahayanas les traerá un mayor nivel de despertar espiritual que otras enseñanzas budistas. Apoyan esta creencia al afirmar que Buda identificó específicamente el guión Mahayana como superior a los demás. Esta fe también propone la idea de que otros líderes budistas pueden existir y exhibir cualidades similares a las de Buda. Además, los budistas Mahayana se comprometen a lograr la atención plena y tener fe en Buda. La liberación, si no se obtiene de manera independiente, puede ser obtenida por buddita Amitabha.
Budismo Vajrayana
El Budismo Vajrayana, también conocido como Budismo Esotérico, a veces se clasifica como una variación del Budismo Mahayana. Muchos eruditos, sin embargo, lo consideran una rama independiente de la fe budista. Esta secta se puede encontrar principalmente en Bhután, Mongolia, Tíbet y la región Kalmukia de Rusia.
Los eruditos creen que Vajrayana surgió entre los siglos 3 y 13 de la CE y estaba arraigado en las enseñanzas y prácticas de los yogis nómadas, también conocidos como mahasiddhas. Estas personas a menudo ridiculizaron las prácticas budistas tradicionales y crearon un camino único hacia la iluminación. Por ejemplo, estos mahasiddhas vivieron en el desierto en el norte de la India, en lugar de en los monasterios tradicionales. Además, se juntaban con otros para practicar rituales que involucraban el consumo de alcohol, comer, bailar y cantar. El desarrollo de esta división del budismo condujo a la creación de las escrituras budistas Tantras.
Mientras que algunas ramas del budismo se centran en aumentar las cualidades humanas positivas y disminuir las negativas, los budistas Vajrayana centran sus esfuerzos en convertirse en un buda. Bajo esta escuela religiosa, lograr la iluminación puede ocurrir en una vida. Las principales enseñanzas de Vajrayana se basan en las escrituras del tantra budista, que incluyen prácticas como recitar mantras, usar mandalas, imaginar dioses y budas y utilizar mudras. Una de las ideas principales detrás del budismo Vajrayana es el concepto de vacío. En esta secta, la enseñanza del vacío se centra en la creencia de que todo en el mundo es temporal y cambia constantemente. Esta falta de una existencia concreta permite a los practicantes de Vajrayana creer que la visualización de sí mismos como dioses es tan real como las ocurrencias cotidianas y más mundanas.
Otras escuelas de budismo
Además de las escuelas de budismo mencionadas anteriormente, esta religión también se puede clasificar en varias otras divisiones. Actualmente existen tres fraternidades budistas en toda Asia, incluidas Dharmaguptaka (en China, Vietnam y Corea), Mulasarvastivada (en el Tíbet) y Theravada (en el sur y sudeste de Asia). Además, el budismo actual también se puede encontrar en dos escuelas doctrinales, conocidas como Prasangika y Svatantrika. Otra división del budismo se conoce como Newar Buddhism, que es una secta basada en el sistema de castas. Sus seguidores se basan en escritos en sánscrito. Algunas de las formas más tempranas del budismo incluyen Mahasamghika y Sthaviravada.
